Пенитенциарные системы зарубежных стран

Зарождение и развитие пенитенциарных (тюремных) систем государств Запада прошло несколько этапов, для каждого из которых была характерна соответствующая реализация политики в области исполнения наказаний.

Пенитенциарные системы включают в себя соответствующие атрибуты, средства и меры физического и духовного воздействия на личность преступника. Они зависят от экономического и политического строя соответствующего государства и ее цели, которую она составляла перед наказанием.

Впервые в истории каторжные тюрьмы появились в Англии в 1553 г. и Голландии в 1595 г., то есть в тех странах, в которых раньше других начали складываться капиталистические общественные отношения. Осужденные представляли собой дешевую бесправное и поэтому наиболее выгодное для эксплуатации рабочую силу, что находило отражение даже в терминологии тюремного заключения. Так, например, в Англии до недавнего времени один из видов лишения свободы назывались уголовным рабством.

Известный английский вьязничезнавець Джон Товар приводит в изданной им в 1777 г. книге "Состояние тюрем в Англии и Уэльсе" факты антигуманного отношения к заключенным, удивляясь выдержке человеческого организма и силе его борьбы за жизнь. Здесь им впервые была предложена идея использования к осужденным условно-досрочного освобождения от наказания.

Д. Говард и И. Бентам разработали проект пенитенциарной системы, который предусматривал создание специальных мастерских, где осужденные приобретали профессиональных навыков, основы образования и путем трудового и нравственного воздействия на личность искореняли негативные привычки.

Поиск более эффективных мер воздействия атрибутами наказания лиц, совершившее преступление, привело к проявления идеи жестокой и полной как физического, так и духовной изоляции осужденных от общества. Эта идея принадлежала американской религиозной секте квакеров (одна из ветвей протестантской религии), которая в 1786 г. в штате

Пенсильвания (г. Филадельфия) открыла тюрьму, и дала ей название пенитенциарная.

Содержание такого заключения сводился к изоляции человека от всего общественного и преступного. Изоляция имела целью поставить человека наедине со своей совестью и Богом, что, по мнению квакеров, должно было привести преступника к покаянию и пробудить у него желание вернуться к людям и найти свое место в пастве божьей.

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - решите пример: